你献上你的五饼二鱼了吗? （4/7/2015）

有个衣衫褴褛小女孩星期天来到一间小教会，但里面的人却不让她进去，说已经太挤了。刚好牧师走过她身边，她哭着对牧师说 “我不能去上主日学。” 于是牧师牵着她的手进去，好不容易地替她在教室里找了一个位置。

那天，小女孩非常开心。

大约两年之后，小女孩过世了。小女孩的父母请那位好心的牧师来帮忙处理她的后事。他们在女孩的床上发现一个破旧的小钱包，像从垃圾桶里捡来的，打开一看，里面有57分钱，还有一张纸条，幼嫩的字迹写着 “要把小教会建大一点，让更多孩子来上主日学。” 原来，这是小女孩在这两年来所存的爱心奉献。

主日的时候，牧师带着这个破钱包，向会众讲述了小女孩的心愿，并发出建堂的挑战。当地的一份报纸，也发表了这则故事。一位房地产商人大受感动，把一大块地 -- 当时值几千美金 -- 卖给教会，售价为57分钱。

会友开始大笔捐款，五年之后，总额为二十五万元。

今天当你到费城时，不妨去参观那间可容纳3300人的教堂 -- 天普浸信会(Temple Baptist Church)，再去拜访数千学子就读的天普大学，旁边的好撒玛利亚人医院，以及一栋极大的主日学大楼。

在主日学大楼里，有一间教室挂着那个小女孩的画像，露出甜美的笑容; 旁边则是那位好心牧师的肖像 --《钻石宝地》(Acres of Diamonds)的作者康威尔(Dr. Russel H. Conwell)。

“在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼。”(约翰福音6：9)

德蕾莎修女说过：“我们不须为神做大事，而要用大爱做小事。” 然而，小小的爱所蓄积的能量，远大过你的想像。你献上你的五饼二鱼了吗?

Jgospel.net

君尊祭司 （10/7/2015）

最近，好些教会都在探索一个词，我们的灵修材料也提到了相同的词，于是你问：“君尊祭司是什么意思呀?”

首先，我们得明白祭司是什么?
祭司是一种的职业或身份。用今天的话来说，他类似宗教师。负责宗教事务里的献祭、祭纪、礼仪等事务。

彼前2:9 - 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

当神称我们为君尊的祭司 royal priesthood 王室的祭司时，意思就是说，我们是神御用的尊贵祭司。他意味着，神拣选并赋予了我们一个很特别的身份与责任。拣选的目的是为要事奉，若不事奉，拣选就失去意义。

既然是神所亲自拣选、御用的祭司，我们就得先明白神对君尊祭司的心意是什么，以至于我们的事奉是合神心意的，阿门?

神从起初造人的时候，祂的心意就是要人与祂建立亲密关系，要人敬拜祂事奉祂。因此，祭司不单只是自己献祭和为百姓献祭而已，更重要的是，她需要与神建立亲密关系、与神相交、了解神的心意、活出神所喜欢的圣洁生活。甚至，在有需要的时候，也成为神的代言人，代表神治理百姓，成为百姓的属灵领袖。

身为基督徒，我们就是君尊的祭司。因此，我们得意识到神赋予我们的身份是很尊荣、很尊贵的。有鉴于此，我们需要谨记：

第一，常常回到神面前与神相交，了解祂的心意，活出与蒙召的恩相称的圣洁生活。

第二，随时随地为身边的人祷告，特别是为非信徒献祭。我们可以为他们的需要祷告，为他们求赦免、求谦卑懊悔的心，好让救恩早日临到他们。

第三，随时预备好自己行善，照顾我们当中那些处于边缘不少重视的人，预备好述说心中的盼望，引领有需要的人来到神面前。

默想:
我认识我的身份？我有意识到君尊祭司这身份的特殊与尊荣？我是一名称职的君尊祭司？

祷告:
父神啊，求祢赦免我常常忽略了我君尊祭司的身份。帮助我从今以后，常常谨记自己这尊贵的身份，活出这身份的特殊尊荣，与神保持亲密关系，常常献祭并行善，阿门。

生命影响生命 2: 爱的动力（13/7/2015）

2015年7月10日晚上，坐在殡仪馆内追思着一位老前辈-许瑞甫 Uncle Hooi。

听着当晚的讲员牧师分享她本身与许氏之间的温馨互动，心里为着许氏的生命感恩，也一边回忆起好些与许氏互动的画面。

后来，有位医生弟兄前来追述。虽然他在讲述的过程中有好几次因哽咽而说不下去，出席者都在静默聆听，也有人开始落泪了。许氏不单只是善待同工、神仆，他还珍惜每一位曾经在他生命中出现过的肢体。他和这位年轻有为的医生，竟有22年的交情！许氏常常的问候，温暖了这位青年人的生命。这位医生说了一句非常有震撼力的话，他说：“如果你问我，谁是我的牧者？我会说，Uncle Hooi是我的牧者，是我的偶像。。。他的生命深深地影响了我，我也要像他一样。”

“我的牧者是许氏”。多么简单却有力的一句话啊。啊，生命走到结局时，能够有这么样的一句话，不就已经是很美了吗？人生能够如此，是何等的美丽啊！不是吗？

在聚会中，我也听见了许氏的许多善举。晚年时，当他知道有新迁入的夫妇从国外移居大马，他主动悄悄地去载他们到吉隆坡游车河。这让熟悉他驾驶技术的人，听了都为他倒捏一把冷汗，但同时间都无法不为之动容。

不单如此，后来有位姐妹也前来追述许氏。她是一名台湾籍的姐妹，多年前嫁来大马，后来丈夫去世了，想出来作生意却遇到各样的拦阻。许氏知道后，二话不说，就借出了自己的身份证帮助姐妹渡过了十年的难关！这是一个什么样的爱，可以让许氏的生命如此愿意承担别人的需要？

我深信，这是因为许氏的生命深深经历爱的源头—上帝丰富的爱，以至于他充满爱的动力。他懂得爱、他愿意付出爱、他愿意看重每一位他所接触过的人。你，愿意也如此效法许氏如同效法神吗？

默想：
神一直都在呼唤门徒，一起面对别人的需要，怜悯有需要的人。今天就行动吧，用书信、简讯或电话，感谢那一位位曾经在你生命中付出爱心的天使。现在就行动，去帮助一位有需要的人，甚至是去帮助一位没有能力偿还你爱的需要者吧， 让爱从我们传承下去。

祷告：
亲爱的父神，谢谢祢让我不断的经历祢是爱与丰盛的源头，请加添我爱的动力，让我能够以爱的行动传达分享祢的爱，以生命影响生命，阿门。

你爱我吗-生病记？（20/7/2015）

忙完了上半年，终于来到了可稍微好好休息的六月中。可是万万没有想到，却突然病得一塌糊涂！折腾万分！

最可怕、最难挨的是当夜深人静，众人皆睡唯独我半醒的那一刻。若说全醒则还好，可以看书看戏充塞时间，但病魔缠身，周身乏力啊。自己也忘了多少次跟神说: “祢完全地医治我吧，不然就接我回天家啊”。 可是，祂总是静默无声，似乎远走了。

祷告了多日，虽没病入膏肓，但病情却一直再变，我无言。突然想起，应该是时候换祷告方式了，于是我说，“神哪，祢有什么话要对我说吗？” 终于，神开口说话了。

神说：“你爱一切就是不爱我”， “你爱许多人事物胜于爱我”。

在那一瞬间，我不相信自己所听见的，但我无法辩驳，因为那的确是事实！

有多少个清晨神在等我，我却转头直接进入了忙碌的事奉里；

有多少个日子，圣经不断地想吸引我的注意力，但它却只沦为了工具书；

有多少次祂在等我询问祂意见时，我却急着用自己的方法去应对或找人求救。

我只能认罪悔改，别无方法。认罪后，我刻意的调整了作息时间表。每天清晨，我先静默祷告，然后按章阅读圣经，再刻意出门运动然后才工作读书。哇，我发现花在优先次序的事的时间 “多了”，但却一再地感受到倚靠主事半功倍的奇迹。不单只是自己的心灵被洗涤，还蛮有恩典地完成了一份份不可能的任务，与人的互动亦更感受神的临在，真是奇妙；原来爱上帝的同时，我就拥有了一切。

默想:
我已经有多久没好好给神优质的相交时间，也没有好好有规律性地读圣经了呢？

今天就认罪悔改吧!

祷告:
父神啊，对不起，我的心远离了祢。求你原谅我，洗涤我的污秽；帮助我，重新与祢建立亲密关系，让祢主宰我的人生!

被需要的幸福 （23/7/2015）

有一位年轻的母亲，说起第一次送儿子上幼儿园时的情形，仍有些微的心酸。她一直预想，儿子会哭着不肯松开她的手，更紧地依偎到她怀里的。谁知一到幼儿园门口，儿子就率先松开了她的手，与她说再见，然后就一蹦三跳、一路连头也没回地进去了。年轻的母亲看着儿子的背影渐远、消失掉，突然之间，就哭了。

你能理解这位母亲的心情吗? 
在那一刻，她感觉自己不再被需要了。她满怀的爱没有了表达的管道，那样的一种失落，非亲历的人无法感受。

身为妻母，每一天都是家中起得最早的人，要为先生和孩子准备早餐。看着他们心满意足地吃饱，各自去上班上学，那是一种我被需要着的美好感觉。每个傍晚，当孩子放学归来，张开双臂扑进母亲怀里的时刻；当先生下班归来，伸出手抚一抚妻子的头发的时刻，这是一种我是幸福的感觉。无论需要还是被需要，这样的情愫得到满足，就是一种幸福。

累着，被需要着，也就幸福着，这就是天下父母心啊。

默想:
天父亦有被需要的需要。祂无时无刻张开双臂等着我们来投靠祂，仰赖祂的指引，供应及保护。 

天父在经上记着说：你们祈求就给你们；寻找就寻见；叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着；寻找的就寻见；叩门的就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢? 求鱼，反给他蛇呢? 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗? (太 7：7-11)

我们单纯顺服倚赖的心，对天父来说，是一种被需要着的美好感觉。当我们常常带着感恩的心回到他面前，对天父来说，是一种幸福的感觉。

唯有这样，天父祝福的管道才会畅通；唯有这样，天父的幸福，也成了我们的幸福。

祷告:
天父，我要存感恩的心，单纯仰赖祢，让你的幸福成为我的幸福。

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制度与条规 （26/7/2015）

这几天，头脑一直浮现一件有趣的往事。

话说在教会当同工时，有一天教会领导层突然发了一条新条规，请所有同工务必出席星期六的晨祷会，凡不能出席者，需要向主理牧师请假。哇！晴天霹雳！这是什么条规啊！我发现我的心起了变化，开始不平衡了！我的心开始很抗拒参加周六的晨祷会了，我有一种被‘逼迫’的感觉，我甚至有冲动不想再去祷告会了（因为，想诚实面对自己的感觉，觉得自己不甘不愿的出席，是一种虚伪的表现，不想做假）。

但是，当然想归想，我还是照样去了（也还好坚持去了才想得比较深入）。一段时间后，有一天我突然回头一想，为何我会变成这样的人呢？

明明之前几年，在还是平信徒身份的时候，我是非常渴望参加晨祷会的，每逢周六风雨无阻地，我都很兴奋地参加晨祷会。后来成为同工，也是甘心乐意地，快乐委身地参加晨祷会。但是，为什么条规出现后，我就那么的抗拒呢？

明明是对的事情，明明是自己本来不抗拒的事，明明是很好、带有鼓励、作榜样之条规，但是为什么却让我的感觉变样了？我为何总有一种说不出来，一种被约束的感觉呢？叛逆的心因着硬邦邦的条规突然被激发出来了，而且一发不可收拾。我竟然有一段时间是人到心不到，人在，心里却是不开心不喜乐的，原来在我里面还有那么丑陋的一面啊。

明明是对的事情，明明是好的事情，为什么要让制度或条规搞到自己成为一个叛逆的孩子呢？为何要让条规诱发你和我的邪恶呢？

后来，想清楚后，觉得很搞笑，莞尔置之。从此，我再次高高兴兴地去参加祷告会。

默想：
我有因着规条或是别人的好意相劝结果导致我的叛逆之罪性浮现出来吗？今天就认罪悔改吧。

祷告：
神啊，我知道在我里面没有善良，求祢赦免我的叛逆，求你帮助我能够一生谦卑的与祢同行，看轻在制度上的不便、看轻在世上的苦楚，乃愿一生以祢为我的喜乐与盼望。阿门。

妒忌（ 28/7/2015）

经文：“心平气和，促进身体健康；猜疑嫉妒，如同骨中的毒瘤”(箴14：30)

“哪里有嫉妒和自私的野心，哪里就有混乱和种种邪恶。”(雅3：16)。

布道家慕迪在讲道中，曾引用下面一个故事：

从前有两只鹰，一只飞得高且飞得远，羽毛丰满，惹起另一只鹰的妒忌。有一天，这只妒忌的鹰遇见一个猎人，便请求他帮助它将那只鹰打下来。

猎人告诉它：“须要几根羽毛绑在箭上，才能发射。” 这只鹰赶忙将自己翅膀上最长的几根扯下来交给猎人，箭发出去。由于鹰飞得太高，所以没有被射中；鹰又将几根羽毛扯下来交给猎人，射去了又不中。如此多次，鹰翅膀上的毛扯光了，自己也飞不了，反成了猎人稳当的囊中猎物。

默想:
存嫉妒之心，受害的不是对方，乃是自已。

扫罗之所以处心积虑一心想杀害大有功劳的大卫，亦无非起自嫉妒。自从他听见了妇女歌唱说 “扫罗杀死千千，大卫杀死万万” ，嫉妒就统治了他的行动。

爱，是医治嫉妒的良药，因为“爱是不嫉妒”。哪里没有爱，哪里的嫉妒就会滋长；哪里有爱，哪里的嫉妒就会灭迹。个人是如此，教会更不例外。

文章取自网络

祷告
上帝啊，赦免我里头的丑陋与邪恶，是的，我和他都是祢精心独特的创造作品，帮助我从心底接纳自己的有限与贫乏。

上帝啊，祢是爱的源头，求祢加添我更多的爱，使我时刻都能够从心底由衷地欣赏比我们优秀的人。阿门。

崇拜 · 谁比较重要? （29/7/2015）

主日崇拜是基督徒群体生活的基本动作。但是，当我们每个星期都在重复时，往往会因着固定的动作与程序而失去焦点，成为‘为去而去' 的崇拜者，忘了崇拜的目的为何󾌥

误以为我们是去教堂报到而已，所以重点是有到就好? 我们期待站岗的事奉人员好好地服侍我们? 我们期待讲员带给我们激励人心的启发.....我们对地方教会有许多的要求与期望，以至于我们忘了，我们聚集在一起最首要的目的，其实并不是为了我可以得到什么，而是单单地同心敬拜神。

崇拜不是以自我为中心，而是以神为中心的敬拜。单纯尽情地以真理，以灵，一起地敬拜祂。我们将自己和我们所准备的礼物献给祂，将一切的颂赞荣耀归予祂。原因无他，只因祂是配得我们一切歌颂赞美的神！什么时候我们敬拜祂，祂就什么时候喜悦、心满意足。有什么比让上帝高兴来得更加重要呢？

如果我们抓紧崇拜的目的，单单注目敬拜神，以至于有一个朋友或是非信徒来到我们当中时，他能够感受到：“这些基督徒的生命里有一些我想要的东西，我要认识他们所相信的神，我需要这样的一位神！” 哇! 那是多么恩典的bonus，阿门? 亲爱的弟兄姐妹们，如此我们就大大地荣耀、高举上帝的名了。

默想:
我带着什么心态来敬拜神？自我中心？被勉强而来？追寻叫好叫座的讲道？

习惯性迟到。上班上课不会迟到，但是就是无法准时出席崇拜？今天就认罪悔改吧。

让我们学习看重崇拜中的主角~上帝。准时地来敬拜上帝，甚至是提早进场，在音乐开始前就坐好并静默等候神。这是因为崇拜最重要的不是我们可以得到什么，而是可以和弟兄姐妹一起敬拜神! 让我们从准时与心态上的调整开始吧。

祷告:
荣耀的大君王，配得人类全心全意敬拜的神啊，求祢赦免我们的自我，怠慢与散漫的态度。求祢怜悯我们，指教我们懂得如何全心全意的敬拜祢，看祢为重。愿祢悦纳我们真诚所献上的每一次的敬拜，阿门。

幸福•放慢脚步（30/7/2015）

有一句话说：“上帝给了每一个人一杯水，于是，你从里面饮入了生活。”

人可以追求，可以选择自己喜欢的生活方式，却无法拚弃生活的本质。生活原本是一杯水，贫乏与富足、权贵与卑微等等，都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。有人喜欢丰富刺激的生活，把它拌成多味酱；有人喜欢苦中作乐的生活，把它搅成咖啡；有人喜欢在生活中多加点蜜，把它搅和成糖水；有人喜欢把生活泡成茶，细品其中的甘香；还有人什么也不加，只喜欢原汁原味的白开水；更有人不知不觉地把生活熬成苦药，甚至是毒药，亲手把自己的生活埋葬。

什么样的生活才是幸福的生活呢? 其实，幸福只是一种心态。你感到幸福，生活便是幸福无比；你感到痛苦，生活便痛苦不堪。同是一片天，有人抬头看见的是阴翳层层，有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。

默想:
一个人可以经过许多的波折与苦难，却依然继续保持开朗的笑容，活得踏实、满足。也会有人生活过得安闲富足，却不断与他人比较，每天不住地发着牢骚，彷佛全世界都不了解他们。

祷告:
主啊，帮助我能够放慢脚步，品味生活，细细咀嚼，用心去欣赏祢所量給我的幸福人生水；不埋怨，不牢骚，不比较，乃是活得自在，踏实。

文章修剪自网络

生命的连结（31/7/2015）

基督徒群体生活中，除了在主日一同敬拜神，我认为最重要的莫过于与肢体间的生命连结。

固定的聚集连结，在基督里藉着生命的分享，彼此扶持与守望，再次得着能力继续回到生活中见证神的作为。

这样的生命连结，人数不能多，意在人少，可以让每一个人有说话的空间与机会。因此，我认为在小组里让每一个都有机会开口分享是最为重要的。分享什么呢？彼此述说神在我们生活中的奇妙作为，彼此分享各自的生活需要，彼此问责生活行为。当然，聚会内容也可包括敬拜赞美、查经与吃喝的时间，唯，这是次要的，不能本末倒置。

衷心祈愿每一位基督徒的身边都有一小群人，经常性彼此连结，彼此守望，一同努力过荣神益人的生活。

默想:
我有察觉神在我生命奇妙的带领吗 ?
我乐意常常述说上帝奇妙的作为吗?
我愿意向他人敞开我的需要吗?
我有一群为我守望，问责我生命的组员吗?

祷告:
神哪，帮助我谦卑地述说祢奇妙的作为，愿意与人彼此敞开，丰富彼此的生命的同时也彼此问责守望，得以更加荣耀祢名，阿门。

约会的健康界限 (29/5/2015)

经文：撒母耳记下 13:1-19

有一位朋友，前阵子遇见了一位心仪的对象，展开了攻势也顺利地获得芳心。我为他喜忧参半。

喜的是，朋友能够找到心仪的对象。两人彼此喜欢，一拍即合地交往是一件美好的开始。忧的是，在过程中，他们是否会拿捏不准而不小心把对方看得太过重要或是举止太过亲昵而欲火焚身?

回想起在我未踏入恋情前，有人给了我一张有关基督徒恋爱的身体界限图。设下界限可以让人提升危机意识，也可帮助我们发展平衡健康的两性关系，好叫我们的恋情是讨神喜悦的。我看了并且为自己的交往定下了界限，我发现那对我有很大的帮助。

也许你会有许多疑问，不明白为何需要设下界限。你可能会说，“你太保守了，你太小信了，你想太多啦，这太麻烦，太拘束了........”

“就让一切顺其自然不行吗？” 不行！千万别低估肌肤的饥渴潜能。肌肤其实是很敏感的，它会让人得寸进尺。为保护彼此幸福的将来，甘心乐意地为彼此设下健康的界限，并委身持守，是绝对值得的等待，你相信吗？

健康的界限表
尝试交往期: 观察、认识对方，彼此交谈、了解对方
稳定交往期: 牵手，搂肩，搂腰
订婚后: 面对面的拥抱和接吻，抚摸头部，抚摸身体
婚后: 亲吻胸部，抚摸性器官，性交

😱，很老土的界限也！的确是很老土，也可能和时代格格不入。但是，它确实是一份来自上帝的法则，为的是保护和祝福守则的人。

挑战
如果你正处在彷徨无助的路上，请找一位知心或你信任的人倾诉，寻找出路。

默想:
我和他的发展处在什么阶段呢？有没有over boundaries呢？ 暗嫩不愿等待/择日娶她玛，却强行与她玛发生性关系，罪的后果是心生厌恶过于之前的爱，罪的后果是无数的争吵与冲突。切记，没有界限是极易陷入罪的网罗。

祷告:
主啊，我的身体是祢用重价买赎回来，是属于祢的。赦免我的过犯，帮助我过圣洁的生活，特别是在性的生活层面，也一样能分别为圣，讨祢喜悦、荣耀祢的名。阿门。

1月14日 一切都值得

我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。—哥林多后书11章30节

罗博丢下铅笔，绝望地说：「我做不到！太难了！」的确，阅读、写作和拼字，对我们有阅读障碍的9岁儿子来说，几乎比登天还难。最后，有人告诉我们一个解决的方法，但是很不容易，那就是每晚我们必须花二十分钟陪他阅读和做拼字练习，不能有例外。有时我们很想逃避，有时看着进展如此缓慢，也感觉非常沮丧。但我们决意要让罗博的阅读能力和实际年龄相符，因此我们继续奋斗。

两年半之后，罗博终于学会了阅读和拼字，而且我们每一个人也都学会了坚忍不拔的耐心。一切的眼泪和付出看来都是值得的。

当使徒保罗竭力追求目标，就是与从未听闻福音的人分享耶稣的好消息时，他承受了各种痛苦。受逼迫、被鞭打、受困在监牢里、被误解、常常面对生命的危险（林后:11:25）。但只要看见人们回应信息，他所得到的喜乐使这一切都值得了。

默想:
有时我们会觉得上帝呼召我们去做的工作太难, 看不到果效。求神帮助我们常常记住其中所包含的属灵功课及喜乐; 刚开始时，我们或许看不到，但它却是真实存在，上帝会帮忙我们找到它。

祷告:
上帝啊, 我们知道苦难是祢化妆的祝福；认真持续不间断的努力实行, 是信靠祢的智慧明证。求祢继续加添我们足够的心力。

修改自灵命日粮

1月13日 重见曙光

人的一生，或许会经历失去挚爱， 工作不顺利，病痛缠身，绝望。。。当这些阴霾挥之不去时, 我们往往会如同圣经诗篇77篇中的无助者：

向神发声呼求（1节）；
向天空高举双手（2节）；
在患难中对神产生疑惑（3节）；
面临无法言语的痛苦（4节）；
感觉被抛弃而畏缩（7节）；
有许多的害怕（8节）。

但是, 请不要停留在那些情况中! 诗篇77篇第10节是诗人亚萨的转捩点---他重新回想上帝伟大的作为！他回想上帝的爱、回想从上帝信实和慈爱而来的安慰、回想上帝的奇妙与伟大，以及上帝的大能与救赎。

当他把注意点从'自己'的困苦转变为对'上帝'的敬拜时，绝望和痛苦就慢慢地消退了！因此，当我们的生活遇到窘境时，我们也可以默想上帝的作为，并以一颗感恩的心，完全信靠祂那伟大的慈爱。

祷告:
亲爱的父神，当困难来临时，我们或许无法明了祢的作为，以及祢在其中的智慧。但请帮助我们藉由效法祢的良善，回想祢荣美的慈爱，一步一步回到祢爱的怀抱中。

修改自灵命日粮

1月12日 礼物

你们从前与上帝隔绝，……但如今祂藉着基督……，叫你们与自己和好。(歌罗西书 1:21-22)

罪对人类所造成可怕的影响, 是真的会让人越想越感到可怕! 这几年, 单单恐怖袭击事件就频密地在各处发生。这还未包括近在身边的强奸案, 掠夺案，黑心食品等令人发指的黑暗事件。这一切使人不禁从心底呐喊, 人与人之间的基本尊重和道德观到底去了哪里? 生命在世人眼中到底还有价值吗? 

圣经说: 世上无义人, 一个也没有。就算我们没有犯下滔天大罪, 但当我们抚心自问, 自己是否有以'自我'为中心时, 我们就不得不承认自己也是个罪人。唯有耶稣基督才有救赎的能力，并能使人与上帝和好。

多年前, 我得到了一份神秘礼物!  有多神秘呢? 这是一份眼睛看不到,心里却知道，感受到的礼物。

这'礼物' 无时无刻伴随着我成长。我无助的时候, 这'礼物'给了我勇气和希望; 我彷徨的时候, 这'礼物'与我同在, 给我前进的信心; 我伤心难过的时候, 这'礼物'总是带来安慰和解答; 我迷茫的时候, 这'礼物'总是适时的亮起灯台, 让我清楚知道, 我是有永恒生命的。

要得到这一份'礼物'一点也不难！不必面试, 不必考试, 更不需要用钱去买。。。 因为她是免费的，是一份白白的恩典。

她就是耶稣基督! 祂是上帝给人类的最棒的礼物 - GIFT : God Is Free to Take. 


默想:
1) 你是否愿意接受这份白白而来的礼物，看看她可以为你的生命带来什么样的改变吗？
2）基督如何改变你的生命，就是你最值得传讲的故事。今天就动笔把它写下，然后想想你今年要和几位朋友分享你得救的见证。



祷告:
主啊，求祢掌管我口中的言语，使我满怀祢爱与恩典的话语，让人们因着我生命的见证, 回心转意归向祢。


修改自灵命日粮

1月11日 不要怕！

不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！ —路加福音12章7节

每个人都会为着某些未知数感到害怕。我们都会担心挚爱、个人的需要，以及未知的将来。我们要如何才能拥有信心呢？

耶稣在呼召西门彼得来跟从祂时，祂对西门说：「不要怕！」（路5:10）。另外, 在路加福音12章，耶稣告诉门徒上帝顾念他们胜过麻雀，祂教导他们不要惧怕（7节）。耶稣复活之后，对那些来到坟墓前的妇女说：「愿你们平安！……不要害怕！」（太28:9-10）

主耶稣已经为我们奠定基础，让我们可以信靠祂：「主曾说：『我总不撇下你，也不丢弃你。』所以我们可以放胆说：『主是帮助我的，我必不惧怕。』」（希13:5-6）

默想:
1) {不要害怕}, 这句话在圣经中总共出现了365次。这意味着神每一天都对我们说：不要害怕！神愿意成为我们每一天的避难所, 祂是我们每一天随时的帮助者!

2) 我们多久没有去接触大自然了? 今天就到公园一趟吧。放慢脚步悠哉地走走，欣赏神所造的花草树木，昂首凝视天空的飞鸟, 思想我们在神里面是何等的贵重。

祷告:
天父，生活在这世界常使人感到恐惧，感谢祢应许祢的慈爱与关怀永不离开我们。当恐惧几乎将我们击垮时，帮助我们记得祢美好的应许。

修改自灵命日粮

1月10日 本性难移？

要改变我们习以为常的习惯是非常困难的。有道说：「江山易改，本性难移。」

很多时候, 我们不是不明白好习惯的重要性, 也不是没有经历过好习惯的威力! 但就是无法有足够的动力和心力，去刻意建立好习惯来替代坏习惯。我们总是觉得改变的机率似乎非常渺茫。。。甚至有时感到灰心绝望？

但是, 请千万要记得, 上帝是全能的! 所以改变是可能的! 只要你肯刻意学习。。。

你若屈膝祷告, 撒旦就会逃竄。
你若开口赞美, 忧愁就会驱散。
你若勤读圣经, 智慧就会充溢。

上帝能助你超越你的困境, 祂可以叫一切信祂的，得到新的盼望。因为, 祂是愿意赐予人新生命和新开始的上帝，不论老幼。

不管我们的年岁多少，生命的境况如何，只要信靠上帝的大能，改变永远不会来得太迟。

默想:
1) 我已经写下了2015年的属灵目标吗？ 今天就把它贴在可见之处, 常常为之祷告。
2) 屈膝祷告/开口赞美/勤读圣经, 哪一项是我愿意在今年花时间刻意更多操练的好习惯?

祷告:
天父，老习惯很难改变，新习惯更难学习，有时候，我们两者都不想做。感谢祢的信实，不断提醒我们要刻意信靠祢的大能。

重编自灵命日粮

1月9日 情书

我何等爱慕祢的律法，终日不住地思想。—诗篇119篇97节

有时候, 我们会迫不及待想要看电话或面子书。为什么呢? 这是因为我们期待里头有我们所在乎的信息。

有人说，圣经是上帝给我们的情书。不过，在某些时候，你可能跟我一样, 都不太愿意把圣经打开；而我们的心，更是无法跟诗人所描述的产生共鸣。

用'情书'来形容圣经, 是非常贴切又美丽的。若我们真把圣经视为情书, 那我们就能带着一颗既爱慕又渴望的心来阅读它。

无可否认，我们手上的这本圣经情书, 无论是文体、用词、排版，甚至格式，都欠缺现代化！这不是还挺考验我们的耐性和持续性的吗?

因此在这时代中，我们当如何爱慕神的律法呢? 首先，我认为我们要经历祂的爱！唯有当我们一次又一次的察觉~~祂是了解我，疼惜我, 在乎我的。。。因着这些被爱的感受， 我们就能克服阅读过程中的障碍。

当我们对上帝的话语越是深入了解，我们对祂的爱慕就越深，而这份爱慕，又会激发我们更想认识上帝。

默想:

1) 当我翻阅圣经时，我可有期待：那爱我至深的上帝，祂，有话要对我说吗?

2) 当我在读这部千年历史书时, 我有看到那一些和我一样软弱的人，是如何蒙神所爱, 蒙神眷顾吗?

祷告:
主啊, 愿我爱慕你宝贵主言，能够发掘你真理宝藏, 满得圣言亮光。

重编自灵命日糧

1月8日 奇特之雨

鱼儿、蝌蚪和蜘蛛有何共同点？答案是，牠们都曾经像雨点一样，在世界好几个地区从天而降。在澳洲小镇拉加马努（Lajamanu）下过鱼雨；日本中部有好几次下过蝌蚪雨；阿根廷的圣贝尔纳道山（San Bernardo Mountains）则有蜘蛛如雨点般从天落下。虽然科学家怀疑风是带来这些奇特之雨的原因之一，但却无法完全解释这些现象。

先知以西结描述了一个更加非比寻常的雨，那就是甘霖（以西结书34章26节）。甘霖是形容久旱之后的雨水, 是一种人人都想念, 渴望它随时降临的雨水。以西结先知提到，到那时上帝会降下充满福气的甘霖恩雨，来洗净更新祂的百姓；他们必有足够的食物，必能安然居住, 不再过为奴或被掳的生活，不再受惊吓, 也不再羞愧（27-29节）。这蛮有福气的恩雨, 将使以色列人与上帝的关系得以修复，百姓知道上帝与他们同在, 上帝爱他们，因为, 「以色列人是[祂]的百姓」(30节）

同样地，上帝也赐福给现今世代的人。蛮有福气的恩雨有时滂沱倾泻，有时点滴落下。然而不管多寡，我们所得到的好事美物，都带着上帝的信息：「我看见你的所需。你是属我的，我必看顾你。」

默想/反思:
1) 每天的福都提醒着我们：上帝与我们同在。我有为着所渡过, 所领受的福气, 感谢神吗?
2) 当生活中有沮丧或遇上了困境, 我是垂头丧气被困难打败了, 还是蛮有信心, 抬头仰望期待神早日降下甘霖恩雨?

祷告:
主啊, 感谢你总是看见并知道我所需要的。谢谢你的看顾, 教导我常常数算你所赐的福气恩雨, 奉主耶稣基督的名感恩祷告, 阿们。

改编自灵命日粮

1月7日 服侍的心志

去年冬天，作者居住的城市遭大风雪吹袭。数以百计被冰雪压断的树枝扯断了电线，导致千万户人家和企业停电多日。他们家透过一台发电机，保留了最基本的供电，但却无法用电炉烹饪煮饭，因此他们需要到外面去用餐。车子开了很远的路，经过的餐厅都关门歇业。后来，终于找到一间没停电的早餐店，不过店里却是人山人海，挤满了像他们一样的顾客。

一位女士过来点菜，她说：「其实我不是这餐厅的店员。我们教堂的小组来到这里吃早餐，看到店员因为顾客众多而忙得不可开交，于是我们告诉餐厅的管理阶层，可以帮助他们做服务生的工作，以减轻他们的负担，也可以让顾客尽快有食物充饥。」

哇, 她愿意服事人的心真是了不得! 这让作者想到圣经中的话：「有了机会，就当向众人行善」（加拉太书6章10节）。

最近我国灾难连连, 听闻身边的朋友, 如叶礼星, 李祖国, 洪瑞兰牧师以及许多不同的教会组成队伍, 从遥远的南部, 南上援助灾区许多人都毅然的走入灾区, 给予各样的支援, 心里为他们感到骄傲并充满着感动。

是的, 我们身边这么多人有需要，我不禁想，要是今天我们全都请求上帝给我们机会，让我们服事祂和帮助别人，会有怎么样的结果呢？

默想:
帮助有需要的人, 就是效法耶稣基督的榜样。今天就以行动帮助1-3人。

祷告:
亲爱的主，让我们看见, 在哪些地方能够服事他人，减轻他们的重担。给我们关爱怜悯的心，反映祢的爱，并帮助我们有足够的心力付诸行动。

修自灵命日粮

3 受伤的恋人

人际关系乃是一门很深奥的学问。近年来，越是在人际关系上碰钉，愈体会到上帝就像是个受伤的恋人；频密受伤但是却同时也是个非常坚忍的恋人。上帝爱上人类乃是其痛苦的起点，但是他选择了爱他所爱的、爱他所选择的。

从小到大，当我在人际关系上受伤时，心中常有的三连环步骤。第一个反应是痛，再继续受伤的时候，第二个步骤就会有“长痛不如短痛”的想法，想要将那个得罪我、使我受伤的人，从我的友谊名单删除！再受伤的第三个步骤就是会对自己说，“我需要闭门疗伤”，不管你有没有得罪我，请你们通通都退避三舍，我谁也不想去entertain！我非常需要时间疗伤，才能重新出发。

然，慈爱的恋人-上帝却并不如此，…… 每一次当我呼唤祂时，祂总是“收拾心情”，不论祂的 “情绪”如何失控或受伤，不论祂对我有多少的失望和挫折， 祂总是毅然的选择回应我、entertain我、聆听我、怜惜我、关爱我。

受伤的恋人总是一次次的等候我，等候我什么呢？等候我心甘乐意的……回应祂的爱！啊！我是谁？我竟如此配得这位伟大的受伤恋人-上帝的疼惜与怜爱？

原来，我在上帝眼中是如此蒙爱的， 上帝原来是如此的爱我们，我们咁知？

2 正直值多少钱？Integrity

什么是正直？正直包含了有勇气坚持自己的信念，诚实不欺的性格，即使在财富地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的。

今天要思考的是，到底多少钱可以买下你和我的正直情操呢？

有一回，家里的热水器坏了两粒，请牌子公司的职员来修理。问价钱的时候，顺口问是否有得折扣？他说：“可以的。你修理两粒，我只开一粒的价格单，行吗？”哦？什么意思呢？他继续解释，“另外一粒的价钱你就直接付给我，那么就有折扣了。”

他看我犹豫了，继续游说：“这是很安全的。很多顾客都是这么做的。不必担心……”

这，……到底是一种出人意外的‘促销优惠’？还是一种变相的‘互相利用’所衍生的贿赂、服务品质不断下降的主因？员工和客户，心里想的都是如何赚快钱、如何省下更多的钱？

今天的社会，正直到底值多少钱？

当我们为了赚一个快钱，或是贪一个小便宜而放弃了正直的情操，值得吗？

到底，多少钱就可以买了你和我的正直情操呢？是几元？几十？几千？几十万？或是永远不卖？

那一天，我算了算，区区的几十元优惠，根本不值得卖掉我的正直情操，才罢免了这场的试探。

但是，若一天，正直的情操遇上了千万数字，我，能够抵抗得了吗？我真实盼望我能时刻警醒自己，逃避一切的试探，永远、永远不需要卖掉自己的正直情操！

1 放下新篇

分离，是一份难以用文字形容的割舍，总是会伴随着一份的悲伤，特别是‘被’提出分离的那一位；最甚的莫过于当我们所爱的人，在我们毫无心理准备下，突然的与我们分离或是在意外中过世了。

分离带领了伤痛。有时候，受伤到难以评估需要多久才能够从伤痛中走出来。有者需要耗尽多年才能平复心情，会因个人和感情的强度而异。

在伤痛过程中，最大的难题就是如何适时的放下。因为，在悲伤期中，你会不时忆起对方的良善、对方的真、对方的美，甚至是对他的愧疚而无法放手。要走出伤痛，就要学习放下他，“放下执着、抓紧的……重新上路与出发……”。

什么叫‘放下’呢？对失去所爱的人，“放下”这句话可以有下列几种意味：

1. 放下，意味着下定决心，不要再被回忆缠绕。
2. 放下，意味着将会面对悲伤，感觉到痛苦……。
3. 放下，意味着狠心的跟‘悲痛的感觉’说再见。
4. 放下，是告诉自己，两人的关系已成为过去式，然后继续向前走。
5. 放下，意味着不再追踪他的消息。不再检查他的消息，不再阅读他的面子书，不再算日子，不再缅怀过去……抛开任何想要使他挽回你的想法，放下任何想要不接受他已经离去的事实。
6. 放下，是坚持这个放下的决定，不论过程有多痛苦。
7. 放下，意味着承认上帝的掌权，不再埋怨上帝。

愿上帝帮助普天下，正在/想要走出悲伤的人。“放下执着、抓紧的……重新上路与出发……”。

一月六日

爵士乐手贺比·汉考克（Herbie Hancock）在初出茅庐时，当时的音乐传奇人物~迈尔士·戴维斯（Miles Davis），曾邀请汉考克在他的演出中参与五重奏。

在访谈中，汉考克承认自己当时很紧张，但那是个十分美好的经验，因为戴维斯乐于照顾新人。一次在演奏时，戴维斯独奏快到高潮时，汉考克竟弹错了和弦。他感到很羞愧，但戴维斯却若无其事，继续演奏。汉考克说：「他及时改变了旋律，把我所弹的和弦化错为对。」

这正是一个充满恩典与慈爱(恩慈)领袖的典范！戴维斯并没有怒斥汉考克或是让汉考克出丑。他也没有责怪汉考克破坏了演出。戴维斯只是简单地调整一下他的计划，就把一个可能破坏演出的错误，变成美丽的旋律!!

戴维斯为汉考克所做的，其实也就是耶稣为彼得所做的。当彼得削掉一个来逮捕耶稣的人的耳朵时，耶稣就把那耳朵接回去。( 路加福音22章51节,  耶稣说:" 到了这个地步, 由他们吧。就摸那人的耳朵, 把他治好了) 显示了祂的国度会带来医治而非伤害。耶稣再三藉着门徒们的错处，展现出更好的处事方式。

耶稣为祂门徒所做的，也是祂为我们所做的。而祂为我们做的，我们也可以照样行在其他人身上。与其放大别人的每个错误，不如把错处化为美丽的行动，就是赦免、医治和救赎。耶稣能将每个人所犯的错处, 转化成祂恩典的管道/见证。

默想:
1) 有谁曾经在我的窘境中, 向我施予恩慈之手? 今天就用言语或行动答谢他。
2) 在这有点冷漠的社会中, 我愿意主动并持续成为给人恩慈的人吗? 我愿意把对方的错处化为美丽的行动吗？

祷告:
主啊，祢知道我们多么容易犯下自私又愚蠢的错误。请赦免和更新我们。为着祢名的缘故，改变我们生命中最糟的部分，使之成为祢的荣耀。阿们。

改编自灵命日粮

一月五日

应当一无挂虑……将你们所要的告诉上帝。—腓立比书4章6节

有个新娘, 在婚礼之前便开始收到结婚礼物，其中一份是需要自行组装的储物柜板凳。但是, 筹备婚礼有太多事情要忙，结果身为父亲的就毛遂自荐替他们组装。虽然花了好几个小时才完成，但过程却比想像中容易。每一块木板都已裁切好，也钻好了洞，而且所有组装需要的零件都已包括在内，说明书也极其简单易懂。

可惜的是，人生许多时候并不是这样。人生并没有简易的说明书，我们也不可能随手找到生命所需的一切。我们随时会碰到一些情况，自己也不清楚将会陷入怎么样的处境，或是要怎样才能摆脱它。这些困难的时刻，常常很容易就把我们击垮。

然而，我们并不需要独自背负这些担子，上帝希望我们将重担带到祂面前，祂说：「应当一无挂虑，只要……将你们所要的告诉上帝。上帝所赐……的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓立比书4章6-7节）

世人哪, 请别忘了,在世上我们有一位救主，祂了解我们，并会在我们的困境中赐下祂的平安。

默想/反思:
1) 在彷徨无助/低潮时, 我的心灵是否曾经被身边的好人们, 触动温暖过?
2) 在困难中, 当我学习依靠神的时候, 我是否有察觉到, 那份若隐若现的平静与平安?

真理: 祂的应许是真实的, 你必在祂里面得安息。

祷告:
主啊, 既然把忧虑交给祢，就是平安的秘诀，请祢助我学习交托, 并察觉祢若隐若现的同在与指引。

改编自灵命日粮

一月四日

有位牧师, 主持过许多婚礼。他发现一般婚礼通常都是照着新娘的梦想而计划的，每一个婚礼都很独特。但是，所有的婚礼都有其共同之处，就是楚楚动人的新娘，穿上漂亮迷人的婚纱、发型高贵典雅、春风满面，在当日抢尽一切风头。

在圣经中, 上帝把世人形容为羔羊耶稣基督的妻子，是很耐人寻味的。祂说：「羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。」（启示录19章7节）

如果你是新郎, 你会娶一个什么样的新娘为妻呢? 你不会随便娶一个吧? 一般都会娶一位自己心里所爱的,对吧? 那位蒙你所爱的人。

所以, 你和我都是蒙神所爱的! The beloved one. 你是耶稣基督定意要迎娶的那一位! 是的! 就是你。

不论别人如何让你觉得你毫无价值, 看不起你,甚至是你自己也不断的否定自己, 看自己为不受欢迎或自暴自弃。你一定要记得, 有个新郎, 他老早就看中了你, 选择了以永恒的爱爱你, 定意要迎娶你。

默想: 
1) 当你披上洁白衣裳成为基督的新娘之那一天, 你会带着什么心情和期待, 与新郎基督的相会?
2) 基督耶稣如此看中我, 我愿听从他爱的呼唤, 看自己为贵重, 尊贵的待嫁新娘吗?

祷告:
主啊, 求祢提醒我, 我是如何蒙你所爱, 助我活出祢的荣美, 成为能坦然面对你的-- '妻子'。

启发自灵命日粮及卢云的"活出有爱的生命"

一月三日

『我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。』（创世记三十三章十四节）

　　这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写作为主人和父亲的雅各对群畜和孩子的慈心！他不愿意他们赶着走一天的路程。他不愿意照粗人以扫的心意去催促他们。他乃是量著他们的力量慢慢地领他们前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊正在乳养的时候，也知道他们一天能行多少路。他仔细考虑，然后才安排他们的行程。而且这条旷野的路程，以前他也曾走过；何处崎区、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过。所以他对他们说，『我要慢慢地领你们前行。』『因这条路你们向来没有走过』（约书亚记三章四节）。

　　前面的路程我们也向来没有走过，可是主耶稣基督曾走过。我们的前途真是茫然无所知，可是主都经历过。这一程使我们心慌意乱，那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们乾渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来－其实以前主耶稣都尝过、走过。

　　经上说：『耶稣因走路困乏』（约翰福音四章六节）。众水冲淹祂，却不能熄灭祂的爱情。祂所经历的苦难使祂成为最好的牧者。『祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土』（诗篇一零三篇十四节）。祂每时每刻体恤我们；不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程虽然有些难行，但是尽可放心；因为祂不是加力量使我们得以安然过去，定是吩咐我们突然止步。－海弗格尔（Frances Ridley Havergal）

默想:
1) 我真的相信主耶稣知道我的本体, 明了我每天的每一步吗？

2) 我愿意定睛主耶稣，将没有走过的2015年, 交托给主耶稣,  求神加添力量/赐下勇气面对每一天吗

祷告: 
主啊, 我渺小但祢是伟大全知的神。我仰望祢!

改编自荒漠甘泉